第三百二十一章 蟾头蛇尾蛊

的身体。

    仔细的瞧去，竟然是一直金色的蟾蜍，双眼为绿色，身体通体为金黄色，只不过四肢还是为黑色。

    小道士将桃木剑直接从蟾蜍的口中穿了过去，那蟾蜍我看已经是奄奄一息。

    “此等害人东西，要你何用！”

    这小道士竟然从随身携带的布袋当中掏出一张符箓，点燃之后，往空中一扔，桃木剑正好将符箓穿过。

    那蟾蜍在分秒当中竟然被烧成焦黑状！

    妈的！

    小道士这是不鸣则已，一鸣惊人啊！

    那浑身漆黑的蟾蜍就被小道士扔到了旁边，然后牛逼哄哄的说了一句：“小事一桩！”

    不过小道士那类似于变戏法的道术，看起来还是顶点用。

    不过我对于道教这些东西，还是不相信。

    因为我不论何时，都是一个坚定的无神论者。

    只不过人的信仰不同，世界观也就不一样。

    而在石洞之内，有着一处壁画仿佛画着地狱鬼神之类的东西，那些人看起来青面獠牙。

    “这应当是为了增持蛊虫的邪力，特地弄得壁画！”小道士看着壁画道。

    “小道士这个世间到底有没有鬼啊！”

    问完之后，我他妈才感觉自己问了一个废话。

    要是他们认为世间没有鬼，那他们到哪里去做法事，去做道场。

    小道士肯定的说道：“绝对有啊！”

    我这问题就仿佛是问猪身上有没有毛！

    问一个道士世间有没有鬼，我对于自己也是醉了。

    小道士告诉我们，在诸多的恐怖传说中，鬼和人处在不同的空间之中。

    而鬼能够看见人、戏弄人，但是人却看不见鬼。小道士还告诉我们，鬼是人死后的灵魂所化。人生前有极大的戾气怨念，就会变成鬼寻找生前的仇人。并且道教认为鬼只是五道众生其中一种，认为人死后会有多种选择，其中一种就是为鬼。

    “鬼魂在不同的宗教有不同的说法，就连科学也对其有独特的定义。若是你与这鬼无仇，他也不会吓唬你。”

    小道士说完，爽朗的笑了起来。

    袁雅静告诉我，曾在敦煌藏经洞出土的绢画中出现的鬼怪，其中的佛陀结跏趺坐于画面中央，手施降魔印，头顶上有巨大的华盖。在上方云彩之上有降三世明王，四周描画的是由魔王魔罗率领的众多妖魔鬼怪为阻止佛祖成道向其进攻的场面，而这些妖魔鬼怪的形象十分的丑陋，并且看起来十分的恐怖。

    我感觉这都不是事情的关键，关键是信仰不一样。

    我只好无奈的说道：“成，信仰不一，我们可以保留自己的想法，回去在进行探讨！”

    突然另外一只罐子当中猛地发出了剧烈的晃动，这是什么缘故。

    “难道是雌雄蛊虫！”梦洁喊道。

    原来这蛊虫也会配对啊！

    对于这些冷知识，我也倒是极为的感兴趣。

    但是我觉得还是安全重要，小道士直接拿着自己的桃木剑一剑刺进罐子当中，猛地只见一道二十多公分长的小蛇。

    “刚才的那是蟾蜍乃是麒麟蛊，现在遇到的是龙蛊。”

    梦洁这姑娘还挺靠谱的，虽然看起来年纪小，可是说话不像是满嘴跑火车。

    看来龙蛊为毒蛇、蜈蚣等长爬虫，麒麟蛊为青蛙、蜥蜴等短体爬虫所变成的。形容的倒是极为的恰到好处！

    小道士故技重施，只见那条三色小蛇也被烧成浑身漆黑，一动不动。

    “既然你们是雌雄蛊虫，生前不能够做夫妻。死了也算我做一件善事，将你们身体安葬在一起吧！”

    可是没想就是小道士这个举动，却差点给我们带来了杀身之祸。

    在我们即将要走的时候，看到那金色的蟾蜍和三色蛇竟然身体发生了剧烈的变化。

    那三色蛇将蟾蜍吞进口中，只留下了蟾头蛇尾，看起来好生的恐怖。