根了,极难根除,只要哪里有压迫,便有此教生存的土壤。
那么,江南是富庶之地,粮食产量又多,此时已有“苏湖熟,天下足”的说法,为何摩尼教却偏偏在这里获得了如此多的教众?
这都是因为江南富庶确实不假,但官府的盘剥也比别处要恨得多,
现在的官场,都有着一个共识:“要想谋财,便到江南”。
但凡是那里出现了空缺,无不是被挤破了脑袋的争抢,各施手段,砸钱的砸钱,动用人脉的动用人脉。
而那些谋取官位时付出的代价,到任后又会更加变本加利的从地方手盘剥回来。
除了地方官府的盘剥外,更加惹得江南天怒人怨的,还是来自当今天子的“花石纲”暴政。
当今这位天子赵佶,颇有些像南陈后主陈叔宝和南唐后主李煜,都是“艺术家”型的皇帝,精通于诗词歌赋和琴棋书画,都不怎么关心国家大事。
而且赵佶还有个喜好,喜好花石,
“花”是奇花,“石”是异石,此类物件,以江南为最多。
所为“上有所好,下必趋之”,某一年,有江南的官员搜集了许多花石,进献给了赵佶,
天子大喜,竟直接提拔那七品县令入京为部堂高官,可谓一步登天。
从那以后,几乎年年都有江南的官员进奉花石,后来渐成定例,不进献都不行。
这时朝廷的运输船队,每十船称为一“纲”,因此这便称为花石纲。
这花石纲之荼毒,波及到了淮南、淮西和长江以南的广大地区,其中以江南最为严重,
凡是百姓家里有一木一石、一花一草可供玩赏的,专门管理花石纲的“应奉局”便会立即派人以黄纸封之,无论是谁的,从那以后便归皇帝所有。
而且更荒诞的是,这些被黄纸封了的花石,应奉局一般不会立即派人取走,以后相当长的时间,都需要百姓自个好生看管,
若是看管不当,稍有不慎,立即就获“大不恭”之罪,
木石这些死物还好些,花草却是极容易出意外的,端得是每天照料得提心吊胆。
待好不容易等到应奉局来人把花石运走时,木石但凡个头大一些的,顿时被破墙拆屋而去,
这还是轻的,应奉局来收花石的时候,你若不给足好处,他们哪能轻易离开?
当今这天子已继位二十余年,因这花石纲而弄得家破人亡的,真是数之不尽。
因此现在的江南,可谓百姓大怨,人人思乱,这便给了摩尼教发展信徒的机会。
那方腊掌握摩尼教之初,此教规模还比较小,
但被他暗地里经营了十数年后,在江南、两淮地区,已经有了教众百万,
而且教徒之中,可不仅是只有穷苦的百姓,许多富户豪强,也都有参与其中。
只因受那花石纲之荼毒的,可不仅是普通百姓,富户豪强被祸害得更甚。
所以在官府中,许多都头、中底级武将与那些有许多庄客的豪强,都是摩尼教的信众,让方腊早早的就或直接或间接的掌握了不少兵权……