第九十一章 他人即地狱（一）

好吧，既然你们这么说，我就去看看，如果不对劲儿的话，呵呵，我就用蝇腿陀罗尼把那里变成精神荒原之上的第一间酒吧！

    于是李玉龙便跟着西瓦吉与玛利亚一起坐上了一辆西瓦吉的丰田车，开赴了“唐璜的情人”。

    车子很快便开到了剑河的边上，那里果然有一排维多利亚时代风格的建筑，其中之一上挂了一个招牌，用花体字写着“唐璜的情人”。

    当李玉龙踏入了这酒吧之后，他便彻底打消了要离开的念头，因为这里装修的风格完全是小布尔乔亚咖啡馆式的，而没有传统的英国码头酒吧的那种低级猥亵的气质。

    三个人找了一个有几张沙发围着的小圆桌，分散落座了下来。

    侍应生过来为他们服务，西瓦吉和玛利亚都点了苏格兰威士忌，而李玉龙则点了一杯苏打水。

    西瓦吉先打开了自己的话匣子，说道：

    “李，开始我觉得你们华夏国人对于埃及学没有什么太深的研究，不过刚才我听了你对奈亚拉托提普名讳的分析，我觉得你对于埃及学有相当深厚的功底啊！”

    李玉龙干笑两声说道：

    “嘿嘿，老兄，你怎么就觉得我们华夏人对于埃及学没有什么太深的研究呢？”

    还没等西瓦吉回答，玛利亚此时就插嘴说道：

    “在我的印象里，在古代史方面，你们华夏人只关注研究自己的古代历史，至多是研究一下东北亚和东南亚的古代历史。

    对于其它国家和地区的古代历史，你们大部分都是采用直接照搬照抄别国学者的研究成果。”

    李玉龙耸耸肩，然后说道：

    “玛利亚，这你就是对于华夏国的历史学界有固定模式的误解了。

    诚然，对于我们自己祖国的历史研究的问题，你说的很对，因为我们华夏国的历史源远流长，很多历史问题都值得研究，所以我们大部分学者都注重研究我国古代历史。

    但是，我们华夏国也是一个开放包容，积极融入世界的国家，所以怎么能够对于外国历史缺少研究呢？

    更何况，埃及学和亚述学其实和华夏国考古学界的夏商周断代工程还有比较历史学方面的研究价值，我们更要加以仔细研究了。

    西瓦吉，至于说刚才我说的那些嘛，也只不过是我个人的一点小感悟而已，谈不上什么深厚功底。”

    西瓦吉端起威士忌，喝了一口，然后又看了一眼玛利亚，目光之中流露出一种犀利，然后说道：

    “李，其实你是那个获得全额奖学金的学生吧？我和玛利亚可是只获得了半额奖学金呢，我们一直好奇，你是怎么获得全额奖学金的呢？”

    听完这话，李玉龙终于读懂了西瓦吉和玛利亚二人眼中，一直以来存在的那种共谋的不友好的眼色之中包含的意味了。

    李玉龙于是转了转眼珠子，回答道：

    “哦，你们不知道吗？因为是我最早发现了《死灵之书》的中文版本呢！

    是我为克苏鲁学在东方找到了一个新的源头。

    不过因为我的发现太过惊世骇俗了，所以中文版本的《死灵之书》被我们国家的保密部门，作为国家级的秘密给收走了。

    而我研究《死灵之书》中文版的论文只在很小的范围内进行交流，赫伯特·埃克塞特教授也是通过他自己在华英两国的极其特殊的私人关系，才申请看到了我的论文。

    至于这次留学嘛，其实是赫伯特·埃克塞特教授以私人名义邀请我来的。

    一开始我们的国家并没有同意让我来英国，不过后来剑桥大学的历史学系和大英博物馆偿还了一些他们在鸦片战争之中掠夺走的我们国家的文物。

    所以我才被允许来到这个国家留学，其实这次留学纯属是一次学术性的交流。

    我相信在座的二位也不是单纯的留学生，凡是来学克苏鲁学的，绝不简简单单是抱着学习知识的目的来的。

    二位，不知道我说的对不对呢？呵呵……”

    此话一出，西瓦吉和玛利亚二人的眼睛立即亮了起来，他们都是对于克苏鲁神话体系非常了解的学者，对于《死灵之书》究竟意味着什么，他们一清二楚。

    听到李玉龙提起他自己居然是《死灵之书》中文版的发现者，二人心中那好奇心已经被心中的黑猫给拱了起来，都向李玉龙投来了刨根问底儿式的询问的目光。

    李玉龙心中流露出一丝得意，心想：

    唉，为什么全额奖学金是我的，还不是因为我掌握了就连赫伯特·埃克塞特教授都不知道的秘密，可是这个秘密我又怎么会轻易告诉给你们呢？呵呵……