第23章 救世之门

冒天下之大不讳，不仅要当众人之面指出皇帝的过错，还要让其积极改正。

    即便现代的普通人被当众批评也都会心怀不满，改过就更别说了，而当众批评从来都是养尊处优的皇帝，在封建社会，只能说是活腻了。

    但即便如此，谏官仍旧必须直言进谏，否则就是失职，严重者需论斩，而如果无凭无据，随意指责，又有可能被视作欺君之罪，夷三族。

    在这样极端的环境下，谏官便不得不拼尽一切手段去寻找任何可能存在的证据来面呈皇帝，已保证自己的职责与家族性命。他们，难道不正是以色列‘第十人’调查组织的最初形式吗？”

    这么一说，李牧不仅听明白了，甚至还感到了前所未有的骄傲与自豪，毕竟不管是古代还是现代，他们都属于中国的历史。

    楚轩偏过头随意看了莫名其妙沾沾自喜的李牧一眼，没有嘲讽，只是简单补充道：“谏官的首位是唐朝的魏征，就是在他的辅佐下，才成就了唐太宗的‘贞观之治’，当然也成就了他一代名相的美誉。

    可惜了，如果尤尔根-沃姆布朗真的能带领耶路撒冷躲过丧尸风波，走向人类复兴，他或许也能成为享誉全世界的英雄人物。更可惜的是，谏官一职自辽朝以后便名存实亡了，没能推崇至今，否则的话，率先找到丧尸病毒消息的可能就是中国了。而凭借中国的国力以及在联合国常任理事国的身份，也不是没有可能提前扼杀病毒的蔓延。”

    “吱呀！”

    楚轩话音刚落，李牧还没来得及再次追问，办公室的木门便被打开，主角盖瑞-雷恩与尤尔根-沃姆布朗相继走出，看二人的神色，交谈得应该是比较融洽。

    从尤尔根-沃姆布朗的办公室离开，李牧与盖瑞一行人又乘车到了耶路撒冷夜市中的一处街角，从街角狭窄的入口进去，通过以色列士兵把守的路口，就能直达以色列的救世之门。

    从之后的剧情来看，在高墙内的耶路撒冷中，类似于这样的隐秘通道还有不少，在救世之门沦陷后，主角走的就是一处连向耶路撒冷八大城门之一‘雅法门’的小路。否则，以当时的人口密集程度来看，走大街的话，主角一行人根本就冲不出去。

    很快，短短几分钟，在尤尔根-沃姆布朗的带领下，李牧楚轩他们没有受到任何阻碍便来到了原电影中的救世之门，虽然时间变了，但此刻的剧情还是没变，依旧有源源不断的车辆人流从救世之门的通道进入。

    站在高处，俯视耶路撒冷的救世之门，看着那些取下话筒高歌欢呼，颂唱希望的人群，李牧是既为他们感到悲哀，又不禁心生怜悯，只是楚轩的警告萦绕耳边，他不会去做多余的事情。

    剧情照旧，主角与尤尔根交谈，而救世之门里的噪音也越来越大，与楚轩一起站在盖瑞身后的李牧已经可以想象得出，此时的高墙外，肯定有数不清的丧尸堆积如山，搭成‘人’梯，正在向上拼命攀爬。

    可李牧永远也猜不到的是，他们将要面临的，远不止他恐惧的想象……