第一百五十八章、皇太极的否极泰来
南直隶,江北,扬州府
这片土地最早是吴国的邗城,在东晋设广陵郡,至唐代改称扬州,它南临长江,北通中原,早在春秋战国时代,就已经是重要的交通枢纽。大运河最古老的一段便在此处,由吴王夫差所建,时称邗沟。
至隋代南北大运河开通之后,扬州更是成为了江海合一的大型港口,以其得天独厚的优势,成为天下航运和商业的中心。随着唐朝中期之后中国的经济中心慢慢南移,江南地区的人口增加、经济发展,使得扬州的商业地位更加稳固,它通过长江流域连接巴蜀、两湖、江西、江浙,通过大运河连接北方,通过沿海连接福建、广东,还有跟日本、大食、波斯、印度的海外贸易,一时间成为了唐代中国最为繁华的商业城市,诗称“十里长街,十万人家,夜市千灯,高楼红袖。”就连著名的日本遣唐使也往往在扬州登陆。
在明代,京杭大运河全程贯通,再无陆路中转,扬州因为地处于大运河的黄金地段,南北交汇,故而繁极一时,人口一度多达八十万。这里不仅有富可敌国、奢侈无度的盐商,让天下好色之徒垂涎的扬州瘦马,还有大名鼎鼎的二十四桥风月,各路文人墨客流连其中,留下无数千古传诵的诗句。
虽然在经历了闻香教徒和明朝官军的大半年拉锯战之后,这座淮左名都的风韵已然被战火摧残了不少。但在来自于辽东白山黑水的满洲鞑子眼中,依然是繁华富饶得令他们赞叹和垂涎——尽管这些满洲大爷已经不再是过去僻处边荒的乡下土鳖,而是在这一年来的中原征伐中,见识过不少市面了。
“……古人有云,带钱十万贯,骑鹤下扬州!这淮扬之地,果然是繁华富庶,可以供养十万大军呐!”
皇太极兴致勃勃地手握马鞭,策马缓缓行走在扬州府城的街道上,一边欣赏着四周鳞次栉比的楼宇,一边如此说道,“……亲家!你看,我大清虽然稍有小挫,但毕竟得祖宗庇佑,还有这上千里的繁华地盘,还有这许多能征善战的八旗勇士,可谓是争霸天下的基业尚存,只要一旦时来运转,又何愁不能再兴呢?”
走在皇太极身边“伴驾”的本代衍圣公孔胤植闻言,只得挤出一副比哭还难看的笑容,点头附和说,“……皇上说得甚是,皇上乃是天庭星宿下凡,肩负世间大气运之人,不日必定能否极泰来……”
“……是啊!如今朕已经将你们孔府抬入我正黄旗下,不仅赐姓爱新觉罗,还让孔家跟我满洲八旗通婚联姻,从此与我大清一荣俱荣。所以这大清的江山社稷,也有尔等圣人后裔的一份啊!”
刚刚纳了孔家大小姐为妃的皇太极笑眯眯地说道,“……日后还请国丈先生多多相助了!”
听得这话,衍圣公孔胤植忍不住伸手摸了摸脑袋后面的金钱鼠尾发辫,嘴上虽然连连谢恩不止,心中却更是阵阵发苦——被大清皇帝皇太极抬旗赐姓之后,他们这一家圣人后裔都已经被迫改姓爱新觉罗,天晓得还算不算汉人了!天底下的读书人,以后还会认可他们这一家子圣人后裔的尊荣地位吗?
如果一个运气不好的话,说不定就会被南方那帮该死的破落户,给抢去了衍圣公府的招牌……
(北宋灭亡的时候,一部分孔府后裔留在老家投靠了金朝,但也有一部分人跟随宋室迁往江南,另立门户。在大明帝国建立之后,这一南一北两个孔家,还为“谁才是正宗圣人后裔”而打了好久的官司。)
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说起来,如果有选择的话,衍圣公孔胤植绝对是一万个不愿意被抬入什么满洲正黄旗的。
问题是,在满洲八旗大兵的刀剑弓矢面前,他根本没有任何选择的权利。
——之前,当范文程按着礼数前来曲阜衍圣公府通报,说是大清皇帝要来“巡幸”孔府的时候,孔家还专门为此开了一场闭门会议。尽管不久前皇太极在徐州称帝的时候,孔胤植不仅主动上了劝进表,进贡了银钱绸缎等财物,还写了几篇极为肉麻的文章,拼命拍清廷的马屁,可谓是极尽阿谀之能事。
但问题是,有句老话叫做此一时彼一时。七月份那会儿的大清帝国,确实是横扫中原无敌手,有着一副席卷天下、并吞六合的气势。但时隔三个月之后,眼下这个不仅丢了辽东老家,又被关宁军给赶出北京的大清帝国,在孔府众人的眼中就变成了冢中枯骨,只剩下苟延残喘的本事了。
不过,虽说眼下这个仿佛丧家之犬的清廷,明显已是落毛凤凰不如鸡,怎么看都蹦跶不了几天了,但好歹是瘦死的骆驼比马大,至少那几万彪悍嗜血的鞑子铁骑,肯定是孔府这帮富贵闲人挡不住的。
所以,孔府上下商议了一番,最后决定还是客客气气地招待这位蛮族皇帝,送上一堆奉承话,实在不行就再给点儿犒劳兵马的银钱粮秣,总之就是摆出送客的姿态,尽量把这帮满洲大爷给平安送走便好。
遗憾的是,这些孔丘的子孙后代们,终究还是严重高估了这帮满洲鞑子们对孔圣人的敬畏程度,没有在第一时间内举家逃亡,结果就让他们一大家子陷入灭顶之灾:皇太极带着大军刚刚进了曲阜,就下令包围孔府,不许圣人后裔走脱,然后假惺惺地召见了衍圣公孔胤植,表示要给他抬旗赐姓。
孔胤植最初还推脱了一下,但在得知假如他坚决不肯抬入正黄旗的话,大清皇帝就只好砍了他的脑袋,换个更听话的人来当大清的衍圣公之后,这货就十分可耻地缩了,从此成了正黄旗人,改姓爱新觉罗。
再接... -->>
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