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97、得道多助,斋醮北上

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    高大的巨人扛着鼓迈步前行,道路两旁不知道什么时候聚满了乐师,唢呐和锣鼓之声延绵不绝,鞭炮和焚香祷告之声蔓延数十里,上百只舞狮似要用尽全身力气,竭力舞动。

    这并非是早就准备好的,而是民间自发的。

    金龙的出现让整个南京城内的百姓都认定神灵降世,太祖显灵。

    所以,必须要有盛大的供奉仪式才能表达自己对神灵的尊敬,表达对太祖的祭奠,最开始无数百姓跪成了一片,祈求张执象来引领这场斋醮。

    张执象听从他们请求,换上了紫金法衣,玉印金冠。

    于是他引领在队伍最前方,手中拿着四叔给他的桃木剑,念诵净天地神咒,一句一停,以剑点之,复而再行。

    金龙之灵再现,环绕于张执象上空,随斋醮队伍前行。

    那金龙徘徊的吼声,让一部分人只要听闻便感到心悸绞痛,因此,有些人比那些虔诚的百姓更加夸张,他们跪在地上,不停的磕头……

    有刑部尚书张子麟的死,再也没人心存侥幸。

    民间有流言,说淮王自杀,登闻鼓沾了皇室的血,太祖显灵要杀尽天下奸臣,但凡了解洪武旧事的,都人人自危。

    而更多的百姓们,则痛哭流涕,呼喊着太祖之名。

    不是日子过不下去,而是自永乐以后,一年不如一年,人们心里苦啊……

    金龙在咆哮。

    然而真正的恶人是不怕的,承天门的城楼上,杨廷和拿着望远镜看着斋醮队伍的移动,甚至能够看到金龙在向自己怒吼,但他平静无比,没有半点慌张。

    区区器灵,有何惧哉?

    他连真龙都杀过,还怕一道虚影吗?

    “淮王一死,民意直接翻转,这案子的手尾恐怕不好处理。”拿着望远镜的不光是杨廷和,梁储和彭泽也在观望。

    彭泽想到的是,案件有些麻烦了。

    梁储却哼了声,说道:“有何麻烦,张执象妖道祸国,蛊惑淮王自杀,以鬼神术法咒杀朝廷大员,妄图借太祖之名蛊惑皇帝,一切皆张执象之罪。”

    彭泽虽然认可这个说法,但却还有问题:“那,此事与大礼议无关了?”

    梁储没答,而是杨廷和缓缓开口:“如何无关?”

    “张执象乃嘉靖登基之日出生的妖孽,天降妖星,乃是帝王德行有亏,不配至尊之位,才有上天显像。”

    “我等当诛妖道,清君侧,矫君王之德行!”

    杨廷和给出了一个极佳的说法,但是彭泽依旧觉得不稳妥:“真的可以吗?嘉靖小儿手段凌厉,京师那边的文官多为他所用,若无铁证,最后恐成口舌之辩。”

    嘉靖最麻烦的地方不是他手中有多少兵。

    而是这个人明明没有接受过帝王教育,对于权谋之术却登峰造极,他继位之初任由彭泽疯狂裁撤厂卫,不但没有着急,反而大为支持,从而获得了文官的好感,认为这是一个贤明的君王。

    结果嘉靖表示,我是信文官的,但是我不喜欢江南那拨人。

    这还不简单?

    斗啊!

    大明朝开国一百多年,一半的首辅都是江西、江苏、浙江的,他们早就看不惯了,把江南人赶走,以后就是我们众正盈朝。

    于是。

    要推翻嘉靖,最大的阻力变成了士大夫阶层内部。

    大家同样掌握话语权,那就是公说公有理婆说婆有理,案子没有办成铁案,实在不好发难。

    “这有何难?”

    “到时候,我们送一个‘登闻鼓’去京师,大家自然就同意了。”

    杨廷和再次轻描淡写的翻云覆雨,是的,只要他们歼灭了张执象,这登闻鼓到底是毁了还是缴获了,北边又如何知道呢?

    他们就算明摆着送个假登闻鼓去京师,京师的那群文臣也知道该如何站队了,毕竟连张子麟都死了,如何敢赌?

    真支持嘉靖敕封了登闻鼓,谁屁股还是干净的不成?

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