465、大哉乾元，万物资始

;  “很难说道藏的编修，与三丰祖师无关，也很难说，天子之学，与三丰祖师无关。”

    唐顺之说到这个份上，张执象自然明白了其中的关隘，他看着唐顺之问道：“你的意思是，不是三丰祖师是龙虎山的后裔，而是三丰祖师借由龙虎山，将天子之学交给了太祖？”

    唐顺之抚着胡须笑道：“此事，我想老天师应该是知晓的。”

    “而且。”

    “近日我翻看了《方伎传》，张三丰传里面，有一句话非常有趣，言说：或言三丰金时人，元初与刘秉忠同师，后学道于鹿邑之太清宫，然皆不可考。”

    “我大明以前，宋金元三代关于三丰祖师的记录，都是传言，无从考证。”

    “而太祖唤三丰祖师为‘张玄玄’，何为‘玄玄’？”

    “玄之又玄也。”

    “何为‘君宝’？”

    “天子之学也。”

    “我敢确定，天子之学，就是三丰祖师保管，借天师府之手交于太祖的。而三丰祖师的来历皆不可考，更像是……凭空出现。”

    “那么，他是谁呢？”

    ……

    ……

    徐阶被三丰祖师以剑指指着，竟然有种无从反抗的感觉，这绝对不对，不是一介武夫的张三丰可以做到的，哪怕，他是半步撄宁。

    “老先生在跟我玩字谜？”到了这个时候，张三丰都还在遮掩，让徐阶有些愤怒。

    胜负之事，不过如此。

    你此时杀便杀了，但你也暴露了，文明未来之争，才刚刚开始罢了，事到如今，还藏头露尾，有什么意思？

    “贫道从不打诳语，也不曾藏头露尾。”

    “只是告诉你了，你却看不到罢了。”

    祖师澹然言语，并无半点遮掩的意思。

    徐阶皱眉，不服道：“你乃犹龙六祖，你们隐仙派老子传关尹，关尹传麻衣，麻衣传希夷，希夷传火龙，火龙传三丰。按此法脉，你可是当代人！”

    “我何曾说过自己是犹龙六祖？是隐仙派？”

    “《张三丰太极炼丹秘诀》所言。”

    “《张三丰太极炼丹秘诀》就是张三丰写的？”

    “……”

    很显然不是，书中有列传、本传、外传……自己可不会写自己的自传。

    徐阶稍一思考，回顾后世的记载，便也明白了，这些都是李西月搞得鬼，包括明成祖敕封“犹龙六祖隐仙寓化虚微普度天尊”也是后世伪造添加的。

    朱棣如果有敕封，明史不会不写，而是直接跳过记录英宗的敕封。

    而且，天尊可不会用于活人。

    可是法脉上……

    “《蛰龙吟》总是你写的？蛰法传图南，图南传邋遢，可是你自己写的。”

    “自吕洞宾以来，陈抟、白玉蟾、李道纯都写过蛰龙法，我自己也有《蛰龙吟》和《渔父词》，你可见谁专门在诗中写蛰龙法传承的？我张三丰，需要特意标识传承吗？”

    “又是李西月……”

    徐阶眼皮微跳，只觉得李西月可恨，蛰龙吟是张三丰写的，但李西月在末尾续了几句，特意来伪造隐仙派传承的证据。

    正是这些伪造，让他一直被云山雾罩，看不得真相。

    否则……

    “《上天梯》总该是你写的？”

    “是我。”

    “你自言大元飘远客，自认元朝遗老！”

    “大元二字何来？”

    徐阶一愣，喃喃道：“大哉乾元，万物资始，乃统天。”

    “你……自开天辟地而来。”