第二十八章 精灵佛教（一更）

    奥科迪缓步出得庭院，才发现庭院外，精灵女王等人都闭目静坐，一片虔诚，似乎已进入物我两忘的境地。奥科迪才明白这佛经的价值，他下决心更加潜心研究佛经。

    原来沉香未去黑暗森林之前，奥科迪把沉香拉去研究佛学，他对沉香说的佛非常感兴趣。本来沉香对佛学不太感冒，但是他毕竟是孙悟空的徒弟，对佛学了解不少，而且不能让一心悔过的奥科迪失望啊！

    奥科迪说：“沉香城主——”

    还没说完就被沉香打断：“奥科迪，我们现在是朋友，喊我沉香就可以了。别那么客气。”

    “好，以后就喊你沉香。”奥科迪也很爽快地答应了，他继续说：“我想成佛。”

    “成佛？”沉香以为自己听错了。

    “不错，我想成佛，既度己，也度人。”

    “好吧，既然你有这样的决心，我支持你。”沉香觉得奥科迪很有慧根。

    “谢谢你。”

    “帮你我义不容辞，只不过你懂佛吗？”沉香反问道。

    “这个——”奥科迪为之语塞。

    “前面我介绍的佛，佛是一个理智、情感和能力都同时达到最圆满境地的人格。佛就是‘觉者’，‘一个觉悟的人’，也许更明确一点，佛是大智、大悲与大能的人，佛是对宇宙人生的根本道理有透彻觉悟的人，那只是一个概念，但事实上，佛不是那么简单，真正的佛已不叫佛，那只能代表着一点意念，无相禅，乃万物皆空。空世情、空世物、空天、空地、空自己，天不再是天，地不再是地，情已不再叫情，物已不是物，我已不是我，一念不存，一丝不剩。真正之大无相，更有万物皆是我，万物皆不是我，我就是我，我亦不是我，天地是我，天地亦不是我的境界。那时，肉身就不是限制，那不叫生命的终结，而应叫生命的延续，肉身虽死，而我却犹在，可寄之木而非木，可寄之天而非天，可寄之水火，但却非水火。与天地同存，与世俗同在，那才叫真正的佛家最高之境，超出天道轮回，脱体循入天道之中，与天地同在的法门！”

    “与天同在？”奥科迪震撼了。

    “不错，与天同在，不死不灭！”

    奥科迪自然心动了：“如何能做到呢？”

    “佛法无相，无贫富之分，无贵贱之别，无雅俗之嫌。佛家讲究顿悟，只可意会不可言传。”佛家最讲究顿悟了，说不定某一天老方丈一棍子打在徒弟头上，徒弟不解，方丈说：“你悟了吗？”徒弟突然领悟佛的真谛，这就是所谓的顿悟。

    “那如何是好？”

    “佛有佛法，要成佛，先要了解佛，首先必须从佛经入手。”沉香说道。

    “佛经？”

    “对，佛经，可以传教的佛经。”

    “去哪里找那些经文呢？”奥科迪有些黯然。

    “你先等等，我要去整理一下。”

    唐僧在西天大雷音寺取得真经有三藏，分为《法》、《论》、《经》。《法》一藏，谈天，《论》一藏，说地，《经》一藏，度鬼。唐僧既然取得真经，沉香作为孙悟空的徒弟，也有手抄本，只是他没有翻译成这个世界的语言，见奥科迪需要，他就决定去整理一下。

    沉香说去整理，就说明他有，这让奥科迪喜出望外。

    这三藏真经共有三十五部，一万五千四百四十四卷，如果全部译出来，是一项很大的工程，沉香可没这么长时间去翻译，他找出《金刚经》和《法华经》，将它们译了出来，然后交给奥科迪。

    奥科迪如获至宝，迅速拿去仔细研究了。

    “看来真的很有慧根啊！”沉香叹道。他都有些自愧不如，不过他可不是一个信佛的人，也就无所谓了。

    沉香送给奥科迪的真经，是他翻译的唐僧从西天大雷音寺如来佛祖那取来的真经，乃原本真传，不是那些世俗流传的经文可以比拟的。

    接下来的时间，奥科迪有事情做了，除了陪希娜之外，就是吟诵佛经，沉香还特地给他弄了一串佛珠，然后规定了早中晚课的时间，要将佛的习惯融入日常生活，另外，奥科迪还经常给奥本里斯等人吟诵佛经，让他们的心灵彻底受到洗礼，最终完全醒悟。

    看到这种情况，奥科迪很欣慰，说道：“我以后就信佛了。”

    但精灵女王却不满了：“你信所谓的佛，那把伟大的精灵神置于何处？”

    “这——”他们堕落精灵据说是被精灵神诅咒的精灵，那他们还信毛精灵... -->>
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